Manual del Buen Tirano

Archive for the ‘Sociedad’ Category

Las NNTT y el 25-S

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La pasada semana se convocó frente al Congreso de los Diputados una concentración para exigir la disolución de las cortes y la apertura de un período constituyente para restablecer la soberanía ciudadana. Con motivo de unas políticas económicas al servicio de la Troika y los mercados financieros, y un número cada vez más elevado de manifestaciones denunciándolas, el manifiesto de la Coordinadora 25-S denunciaba el secuestro de nuestra democracia, y hacía un llamamiento ciudadano para exigir su rescate el 25 de septiembre ante el Parlamento.

Pero, ¿cómo iniciar este cambio? Lo que está claro es que una concentración por sí sola no es suficiente. En el manifiesto de la coordinadora 25-S aseguran que “tenemos los medios y la inteligencia colectiva para decidir y construir la sociedad que queremos; porque no necesitamos falsos intermediarios, sino recursos y herramientas colectivas que fomenten activamente la participación política de todas las personas en los asuntos comunes”. Están hablando de la posibilidad de establecer una democracia directa gracias a los nuevos medios de los que disponemos, que permiten una mayor participación haciendo posible la colaboración ciudadana, sin representantes, y cuyo protagonista principal es Internet. Aquí es donde entra la denominada Democracia 4.0

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Written by logicasimulada

octubre 2, 2012 at 4:27 pm

Publicado en Sociedad

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Umberto Eco ¿Profeta de nuestro tiempo? El 15M y el Fin del Mundo.

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Estaba finalizando uno de mis libros preferidos, El nombre de la rosa, cuando, al llegar al pasaje en el que Jorge, un monje ciego, malcarado y fanático cabrón, amonesta a sus hermanos en el sermón de Completas con un discurso sobre el Anticristo, llegué a un pasaje que me pareció curioso, casi estremecedor.

No soy creyente. No creo en sectas, religiones, brujos, videntes ni profetas. Sin embargo me pareció oportuno hacer una cita de parte del discurso -largo por otra parte, ya que ocupa más de dos páginas- en la que el escritor, a propósito o de forma casual, hizo una escalofriante descripción de nuestro tiempo, hace treinta y dos años. Lee el resto de esta entrada »

#12m15m: Mahón, con #Sabor_a_Sol

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Quisiera comenzar esta entrada citando un artículo del diario Menorca -diario con el cual no simpatizo- que resume ‘objetivamente’ el #12m15m vivido en Mahón:

Imágenes del Diario Menorca, usadas sin su consentimiento.Unas doscientas personas, equipadas con cacerolas y una amplia diversidad de objetos sonoros (hasta castañuelas), se reunieron ayer tarde en la Plaza Colón de Maó para evidenciar la vigencia del movimiento 15-M, los indignados, cuando está apunto de cumplirse un año de su florecimiento.

[…]Una vez más se desmontó el tópico de los “perroflautas”. En la Plaza Colón se dieron cita personas de toda condición y edad, desde ya jubilados con camisa y mocasines, a madres de familia con sus hijos, médicos y mucho representante de la un tiempo denominada clase media. Lee el resto de esta entrada »

Written by Heimlich Project

mayo 15, 2012 at 12:46 am

Publicado en #15m, Disidencia, Ecología, Sociedad

La calle es nuestra

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#12m15mHace años nuestros abuelos, nuestros padres, lucharon por conseguir y defender los derechos que ahora estamos perdiendo. Ha llegado nuestra hora, la hora de coger el relevo y salir a la calle a luchar por nuestros derechos, por los de nuestros hijos.

No podemos quedarnos de brazos cruzados y ver como arrasan con nuestras libertades, con el Estado de Derecho, en pos del capital. Quieren asustarnos, amordazarnos y encadenarnos. Quieren volver a la Era Industrial pero debemos plantar cara. Si dejamos pasar la oportunidad del #12m15m, estaremos perdidos, sumisos, derrotados y vencidos, vendidos a una distopía orwelliana.

Debemos luchar, hacer frente a la represión, con todas las consecuencias. Este #12m15m debemos salir a la calle a protestar, a defendernos.

Este #12m15m, debemos hacer que tiemblen nuestros gobernantes, que vean que #notenemosmiedo, que no nos van a derrotar.

#Desobediencia

Written by Heimlich Project

abril 20, 2012 at 1:25 pm

Redefiniendo el término de masa

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Hoy en día no se habla ya de masa sino de multitud. El término de masa se refiere a una masa tanto a nivel cuantitativo como cualitativo, y aunque queda ese factor de cantidad, el de cualidad como incapacidad de la masa se ha perdido. Hoy la mayor parte de la gente no es ignorante, tiene una carrera universitaria (en lo que a occidente se refiere). La minoría excelente de personas preparadas se extendería, supuestamente, a la masa, por lo que la masa como tal pierde su significado.

Sin embargo no estoy de acuerdo con la decisión de acabar con el término de masa y pasar a hablar de multitud. Existe una masa porque existe una mayoría de gente que obedece y una minoría que decide. La población ha conseguido estar informada e incluso participar en la cultura, sobre todo desde el fuerte desarrollo del ciberespacio, y en cambio, sigue sin tener poder decisión. Ni democracia directa ni nada que se le parezca. Eso no existe. La pregunta es, ¿quién decide? Lee el resto de esta entrada »

Written by logicasimulada

enero 12, 2012 at 11:00 pm

Publicado en Sociedad

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La deficiencia de un sistema y el papel de la masa

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“En una buena ordenación de las cosas públicas, la masa es lo que no actúa por sí misma. Tal es su misión. Ha venido al mundo para ser dirigida, influida, representada, organizada –hasta para dejar de ser masa o, por lo menos, aspirar a ello–. Pero no ha venido al mundo para hacer todo eso por sí. Necesita referir su vida a la instancia superior, constituida por las minorías excelentes”.
La rebelión de las masas. Ortega y Gasset.

Tras la Primera Guerra Mundial se da un repensar de la política y la cultura en Europa provocado por la experiencia extrema de la guerra, experiencia que se vio radicalizada por los nuevos avances técnicos en relación con otras guerras pasadas. Dentro de este repensar de la posguerra es donde tenemos que situar la obra de Ortega La rebelión de las masas. Ortega y Gasset fue, como muchos de sus contemporáneos en materia de pensamiento, no sólo un académico sino también un político, y en su caso concreto también periodista. Su obra está situada, además, en una época donde la noción de la política es muy pragmática y va ligada a una pretensión de cambio, no cercándose por tanto al ámbito teórico que solamente analizaría su situación.

La clave de esta obra está en el concepto de  masa. Ortega va a definir la masa como ese conjunto de gente que no es capaz de hacer nada por sus propios medios, como un conjunto de individuos que requiere de la existencia de un ente superior que dirija sus vidas. Tenemos por tanto también otro concepto clave antagónico que será el de las minorías. Cuando se refiere a un estamento mayor, pues habla de las “minorías excelentes”, lo hace en términos cualitativos y no refiriéndose a un líder; se refiere a un grupo. Y con masa no se refiere, como lo hiciera Marx en un pasado, a la clase obrera capaz de producir un cambio social. Esta palabra adquiere aquí un significado muy diferente referido no a una clase social concreta sino a la sociedad en general, y que en vez de motor del cambio es por definición una incapacidad. 

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Written by logicasimulada

diciembre 8, 2011 at 3:42 pm

El creador creado: ¿criatura condenada? – 3ª parte

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Los viejos temas del Romanticismo negro vuelven a plantearse hoy con las nuevas tecnologías. La misma preocupación con respecto al deber de la criatura y su creador que se daba entre los seres humanos y Dios, se repite ahora entre los androides y nosotros. La creación divina pasa a ocupar el puesto de creadora, el hombre es el creador creado, aquel que conoce las ventajas y los inconvenientes de ser una creación y tiene a su vez capacidad para crear.

Las nuevas tecnologías van más allá de las tecnologías como extensión del cuerpo, haciendo referencia a la creación de nuevas realidades. No me estoy refiriendo a cyborgs -término compuesto de las palabras cibernético y organismo, criaturas compuestas de elementos orgánicos y dispositivos mecánicos- en el sentido de seres humanos con implantes mecánicos que nacieron de forma natural, sino a aquellos que son creados en el sentido de ser fabricados, desde el momento de su concepción. Estas criaturas heredan las carácterísticas de los anti-héroes del Romanticismo negro en lo que se va a denominar tecno-romanticismo; serán nuevamente seres condenados que se rebelarán y decidirán que no servirán a nadie que no sean ellos mismos. Donde mejor se va a ilustrar esto va a ser en la estética del cyberpunk. Lee el resto de esta entrada »

Written by logicasimulada

noviembre 28, 2011 at 2:34 pm

Publicado en Sociedad

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